野獸派
(The Fauves)
一般人對野獸派的誤解：對野獸 (野生動物)兇猛的概念化印象,會認為只要使用強烈、 任意、鮮豔的色彩,與大膽、狂放甚至是粗魯的畫法就稱 之為野獸派。
1905法國巴黎的秋季沙龍同時展出馬諦斯(用色純粹線條明顯沒光影沒景深)與馬爾科(文藝復興雕刻，比例勻稱)的作品و路易斯.佛克賽勒發表了評論："杜那太羅被野獸包圍了"
社會背景：階級區分明顯，但文學(狄更斯.左拉)藝術卻興起了一股風潮→全民平等無階級區分，因此藝術內容也更加廣泛；使野獸派在古典圍繞的環境下突出重圍。
野獸派風格:在色彩與空間做了總結性的改革，即已有組織的色彩.彩度.無立體感與遠近變化，取代傳統素描講究黃金比例.明度與空間透視原理；開創了藝術家以自我想法做畫的開端。
自覺性的色彩運用，不完全擬真。
馬諦斯
背景:法律工作室當助理在畫室學畫，最後放棄律師工作當專職畫家。
風格:重視表現性，抒情性與自發性。不重視真實透視原理，只是畫自己看見的。
晚年用剪紙創作，更凸顯了它單純的色彩和幾何造型。
符號學(Semiotics)
1969年後，符號學成為國際上所認可的科學。
1972艾科(Umberto Eco)首先提出符號學領域。
符號本身(顯性):-質量符號:抽象畫中的色點，衣服顏色
-感官符號:交通符號.某人肖像
-立法符號:圖像文字的習俗，十字架的模式廟宇的特殊形態
符號與對向的關係(隱性):-圖像(Icon):某人肖像.圖表結構城市
-指標符號(Index):廣告箭頭，地上的一個濕點
-象徵符號(Symbol)禁止行駛方向的標誌，十字架，圖像文字的習俗(ex.注意袋鼠)
符號與解釋:(Rhema)-任何一個視覺符號當它是一個可能表達的術語
(Dicent)-兩個視覺符號當他們相互連結以至於產生一個關係
()-一個視覺上固定搭配的總體他將不同類型的符號放置在一定的關係中。
舉例藝術家：Cris Cunniham
拍攝作品前要先規劃好要拍攝的符號與意義。(還有聲音符號也算在內
瑪丹娜的手上經文符號，中東黑袍只露眼睛代表:未婚
有露臉就是已婚
東方情調對西方而言是神秘的
EX.Aphex Twin-windowwicker
特殊化妝(不是合成)
臉敷凡士林貼上一片一片的石膏(不能長時間附著在皮膚上)，在鼻孔插吸管，躺著翻臉模，翻完後可以灌軟樹脂(搖均勻)，然後再上色。(乳膠軟膜)
鬍渣用頭髮插進去。
EX.Leftfiled
轉場佔作品重要性比例最重
作品呈現的主題是反映社會現象→黑人與白人的種族歧視與社會地位歧異；帝國大廈與片中其他都是白人；顯示出帝國主義。
AE使用不多，大部分是將 現實的東西做改變。
→手跟腳先做翻模，樹脂加硬化劑或陶灌漿， ...(後面我忘記了ˋOAQˊ
錄像作品修圖去背：
拍攝hdv匯出Taga修圖，修完再匯入。(不要改他的序號匯入就)
ex.修掉鋼絲跟泡泡
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